পুরুষ বদ, সে কারণে দেশের অর্ধেক জনসংখ্যা অন্ধকারে পড়ে থাকবে!

খালেদা জিয়ার রাজনৈতিক জানাজায় প্রায় ১ কোটি লোক হয়েছিল। ১ কোটির মধ্যে ১ কোটিই পুরুষ। নারীর সংখ্যা জিরো। কারণ আল্লাহ বলেছেন, জানাজায় নারী নৈব নৈব চ। জানাজায় নারীর উপস্থিতি চলবে না, চলবে না। অথচ যাঁর জন্য ১ কোটি পুরুষ উপস্থিত হয়েছে, তিনি একজন নারী। মৃত নারীকে ১ কোটি পুরুষ দেখবে, এতে কারও আপত্তি নেই। কিন্তু জানাজার নামাজে কোনও জীবিত নারী দাঁড়ালে পুরুষের দৃষ্টি  মৃত নারী থেকে সরে গিয়ে যদি জীবিত নারীর দিকে চলে যায়!  মৃত নারীর জন্য দোয়া করার সময় জীবিত নারীর সঙ্গলাভের ইচ্ছে যদি উথলে ওঠে! আল্লাহতায়ালার কথা ভুলে গিয়ে যদি জীবিত নারীকে নিয়ে কেউ ধ্যানমগ্ন হয়!  পুরুষের ভয় নিজের বদ চরিত্র নিয়ে। তাই জীবিত নারীকে তারা বিপজ্জনক বলে মনে করছে! বহুকাল আগে আমি বলেছিলাম, 'তবে কি এই সত্য যে নারীর না মরে মুক্তি নেই!!'

পুরুষ বদ, সে কারণে নারীকে ঘরবন্দি থাকতে হবে। পুরুষ বদ, সে কারণে নারীকে বোরখা নিকাবের নির্যাতন সইতে হবে। পুরুষ বদ, সে কারণে দেশের অর্ধেক জনসংখ্যা অন্ধকারে পড়ে থাকবে। এ তো আল্লাহর বিচার। আল্লাহ তো ন্যায়বিচার করেন না। ন্যায়বিচার করলে বদ লোকদের বলতেন  চরিত্র সংশোধন করার জন্য। ন্যায়বিচার করলে পুরুষের বদ চরিত্রের জন্য পুরুষ শাস্তি পেতো, নারী পেতো না। একজনের পাপের শাস্তি  অন্যকে দেওয়া হয়। এর চেয়ে অন্যায় বিচার আর কী আছে!

যতদিন না বদ পুরুষের পাপের শাস্তি বদ পুরুষেরা পাচ্ছে, ততদিন নারীকে পাপ না করেও শাস্তি পেতে হবে। আল্লাহর বিচারে যুক্তি নেই, কখনও ছিল না। তাই আল্লাহতায়ালার কানুনের ওপর নির্ভর না করে মানুষের তৈরি সুস্থ সভ্য কানুনের ওপর বিশ্বাস আনতে হবে। যুক্তিবুদ্ধিবিবেক দিয়ে বিচার করতে হবে, এবং নারীর অবাধ স্বাধীনতা এবং অধিকারে বাধা প্রদান সম্পূর্ণ বন্ধ করতে হবে।

নারী নামাজে যাবে, জানাজায় যাবে, নারী কবরস্থানে যাবে, নারী ইমামতি করবে। কিন্তু  এসব নারীর জন্য নিষিদ্ধ।   নিষেধাজ্ঞাগুলো যত শীঘ্র বাতিল করা হবে, ততই মঙ্গল । ১ কোটি লোক কি জানে না নারী নেতৃত্ব আল্লাহতায়ালা নিষিদ্ধ করেছেন? জানে। জেনেও তারা নারীনেতৃত্ব মেনে নিয়েছে, জেনেও তারা নারীকে নেত্রী ভেবে তাঁর জানাজায় জড়ো হয়েছে। সুতরাং আল্লাহতায়ালার নিষেধাজ্ঞা যদি নারীনেতৃত্বে কাজ না করে, আল্লাহতায়ালার নারীবিরোধী  অন্যান্য নিষেধাজ্ঞাও কাজ করবে না।

(তসলিমা নাসরিনের ভেরিফায়েড ফেসবুক থেকে নেয়া। এ কলামের দায় লেখকের)